Progrès en sorcellerie

 

 

– Qui voudrait brûler les livres qu’il a aimés, enfant ?

 

 

 

 

  

Réfléchissant à cela que les adultes, simplement en parlant, tendent toujours à transmettre leurs valeurs et croyances à leurs enfants, je regarde un peu ce que les cochons nomment, par un oxymore terrifiant, de la littérature pour enfants.

Et…c’est extraordinaire ce que la sorcellerie y est clairement présente.

Le plus souvent, positivement. Ou bien positivement et négativement, bons sorciers contre mauvais.

Bref, deux solutions : ou bien la sorcellerie est légèrement supérieure à l’humanité normale et le jeune lecteur est alors prié de s’identifier à cette « race » supérieure délirée, ou bien elle est l’état normal de l’humanité, que rien d’autre ne divise que le manichéisme le plus primitif, le lecteur devant alors s’identifier, comme de juste, aux bons sorciers.

(Parfois, tout de même, rarement, les sorciers sont mauvais et quelques humains courageux, au nom de rien ou de leur confort, mais c’est pareil, luttent contre eux.)

C’est donc, je crois, dans ces livres débilitants conçus spécialement pour l’enfance et même, à présent, pour ce stade de dégénérescence terminale que doit devenir l’adolescence, que le symptôme éclate tout à fait, s’étale comme innocemment en pleine lumière afin de mieux passer inaperçu. Legio nomen mihi est…

 

L’état normal de cette nouvelle humanité meilleure souhaitée, en cours et à venir, semble donc être ce qui avait été, tout au long des siècles chrétiens, le mal lui-même. Ces siècles-là ne déniaient pas au mal son existence, loin de là, mais enjoignaient à l’homme d’essayer de lui échapper. Il n’y parvenait pas tellement, d’ailleurs, à moins qu’il ne faille considérer ses maigres tentatives comme un frein, dérisoire peut-être, mais un frein. Il a donc abandonné, et dans un souci de commodité et de confort sans doute, décidé de nommer bien ce vers quoi il tend naturellement ; qu’il ne lui reste plus qu’à viser en conscience. Ce qu’il nommait la chute, il le nomme à présent progrès ; ce qu’il nommait le mal, le bien.

(N'empêche, il n'est pas besoin de se demander longtemps qui doit tenir le rôle du nouveau Satan, dans cette ménagerie en chute libre.)

Et certainement est-ce au prix d’un tel renversement sémantique que, quelques décennies à peine après le génocide des juifs d’Europe et les exterminations communistes, l’humanité peut, au moins ici, en Europe occidentale, se convaincre qu’elle est sinon fondamentalement bonne, du moins sur le point de le devenir. Ce qui est tout de même extraordinairement taré.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

(Une autre façon de traiter le même thème.)